31-36 耶稣的死
31犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。 32于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。 33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 35看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。 36这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。” 37经上又有一句说：“他们要仰望自己所扎的人。”
耶稣死的时候是周五，正好是当年的逾越节，而逾越节是一整个节期，赶上这周的安息日就是个“大日“，即重要的安息日，因此，犹太人想要趁着这日到来前，让犯人们——特别是耶稣都死掉，不然按照申命记 21:22-23 明确的规定，死刑犯的尸体不可留在木头上过夜，必须在当天埋葬，否则会玷污上帝赐予的土地。同时因着安息日有三具尸体没有收敛，这也是一种不洁净。
问题1：把犯人腿打断的目的，是为了让他们的腿不能再提供身体的支撑力，这样在十字架上就会加速他们的窒息，最后缺氧而死。耶稣同钉的两个犯人就是这么死去的，但耶稣在那之前已经死去。而这也应验了出12:46和诗34:20的经文。请翻阅这两处经文，分析上下文，然后思考：为什么“他的骨头一根也不可折断”？
问题2：谁是看见这事并做见证的人？为什么今天我们传福音时必须要见证基督的死呢？
问题3：“他们要仰望自己所扎的人”这句话来自撒迦利亚书 12:10，请翻阅上下文，看看那句话是如何是现在基督身上的。
38-42 耶稣的埋葬
38这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。 39又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。 40他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。 41在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。 42只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。
此处有两个隐秘的门徒，一个是约瑟，另一个是我们已经见过的尼哥底母，这是他第三次也是最后一次出场。这二人在耶稣公开的门徒都跑光之后，用自己的关系和资源给耶稣安葬，这就是赛53说的“死的时候与财主同埋”，因为耶稣的坟墓可能就是约瑟为自己预备的。
问题4：这二人在耶稣死了之后都浮出水面，毫不遮掩地承认自己对耶稣的爱和与他的关系。请问你在自己的处境里是否也暗暗地做门徒？有什么动力可以让他们和你可以不羞于承认自己与耶稣的关系？
问题5：这二人在彼拉多和犹太人面前承认耶稣付出了什么代价？对你而言，今天在上海要承认自己信仰可能要你付上的代价又是什么？