约18:1-14

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按照我们之前的分析,离开马可家(为门徒洗脚和最后晚餐之地),耶稣和门徒先是路过圣殿,在圣殿门口那边耶稣对门徒有15-16章的讲论,然后是第17章大祭司的祷告。祷告完了以后,耶稣就与门徒一同离开耶路撒冷,过河去客西马尼园(18:1说的园子)祷告——约翰在此处省略了客西马尼园的叙事(门徒瞌睡、耶稣祷告等),也正是在此处耶稣被抓捕,开始了他在耶路撒冷受苦的历程。
 
【1-3】耶稣在园子里
1耶稣说了这话,就同门徒出去,过了汲沦溪。在那里有一个园子,他和门徒进去了。 2卖耶稣的犹大也知道那地方,因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。 3犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,拿着灯笼、火把、兵器,就来到园里。 
问题1:第一节出现了两个地理位置,“汲沦溪”和“园子(客西马尼园)”,是否让你将此处与旧约某些事情产生联系?考验大家圣经熟悉度的时候到了。
问题2:作者约翰是如何描写犹大的?犹大在这个画面中呈现出一种怎样的形象?为什么要把犹大写成这样?
 
【4-11】耶稣与敌人的对话
4耶稣知道将要临到自己的一切事,就出来对他们说:“你们找谁?” 5他们回答说:“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说:“我就是!”卖他的犹大也同他们站在那里。 6耶稣一说“我就是”,他们就退后倒在地上。 7他又问他们说:“你们找谁?”他们说:“找拿撒勒人耶稣。” 8耶稣说:“我已经告诉你们,我就是。你们若找我,就让这些人去吧。” 9这要应验耶稣从前的话,说:“你所赐给我的人,我没有失落一个。” 10西门彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳;那仆人名叫马勒古。 11耶稣就对彼得说:“收刀入鞘吧,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”
问题3:耶稣说“我就是”的时候,其实原文只是“我是”。请问为什么这些人会退后倒在地上?
问题4:彼得的做法合适吗?他在想什么?我们有哪些地方想得或行的像彼得吗?而耶稣如何回应彼得?
 
【12-14】耶稣被捕并受审
12那队兵和千夫长,并犹太人的差役就拿住耶稣,把他捆绑了, 13先带到亚那面前,因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。 14这该亚法就是从前向犹太人发议论说“一个人替百姓死是有益的”那位。
问题5:耶稣一个手无缚鸡之力的穷拉比,一对人也就彼得一个人带了一把刀,可是却被一群兵丁擒拿。这种大动干戈的做法说明了世界对于耶稣有怎样的理解?
问题6:亚那是之前的大祭司,但因为跟罗马人不对付被下岗了(按照犹太人的律法,大祭司是终身的,所以可见此时的犹太教已经被操控),但他的影响力和威望还在,而罗马人为了平衡局势,还是找了他的女婿但却听自己话的该亚法作代替者。该亚法说的这句话的本意是什么,而约翰为什么在这里特别又回忆了这句话呢?