45-48 犹太人对于耶稣的顾虑
45那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的； 46但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所做的事告诉他们。 47祭司长和法利赛人聚集公会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？ 48若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”
背景：耶稣刚刚行完一个震撼的神迹，使拉撒路从死里复活，甚至连到那些”来看马利亚的犹太人”都信了耶稣，这些人其实不一定都是家里的亲朋，反倒好多位可能是犹太文化里“职业哀悼者”，就是替死者家属哭号为生的殡葬业从业者，也是社会里没什么地位的人，但他们在这个伟大的神迹面前相信了耶稣。
问题1：这些犹太人与哪些人形成了对比？都是犹太人为什么他们之间会有这些不同？
问题2：公会就是犹太人一个区域的“长老会”，也是宗教层面的最高层，他们在这个神迹面前所关注的内容是什么？他们的惧怕是什么？我们和这些高层们在面对耶稣是有哪些相似的心态呢？
49内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：“你们不知道什么。 50独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。” 51他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死； 52也不但替这一国死，并要将 神四散的子民都聚集归一。 53从那日起，他们就商议要杀耶稣。
背景：该亚法看起来非常为整个犹太人群体在考虑，他对耶稣行神迹这件事情的解读和建议，也是导致53节所说犹太人想要杀耶稣计划的重要原因。
问题3：该亚法批评同僚“什么都不知道“，那他自己所知道的又是什么呢？他所说的内容正确吗？
问题4：约翰说该亚法在“预言”，可是他实际上是耶稣和福音的敌人，他是一个背道的大祭司，那么这种“预言”又该如何解读呢？从他所说的“预言”里，你是否在某些方面更加明白神的作为？
54所以，耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。55 犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。 56他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：“你们的意思如何，他不来过节吗？” 57那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。
背景：虽然耶稣是被神预定要上十字架的，但因为他的时候还没有到，所以他会回避这些敌对的犹太人。随即经文进入了一个约翰福音里反复出现的背景：逾越节。
问题5：往回翻一下约翰福音，看看之前两次出现逾越节是在哪里？在那边分别发生了什么事情？前两次逾越节和这次逾越节将要发生的事情（往前翻去预览一下），有什么相似或联系？
问题6：耶稣回避时候未到的苦难，对基督徒而言有什么启发？