撒下16:15-17:14 押沙龙作王

 
本周诗歌:亘古常在者(点击标题可直接打开mp3,或点击下方按扭收听)
亘古常在者
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大卫一路向下走,这下山的旅途也寓意着他此时人生的方向的走势。他在被神管教的旅途中越走越艰难,但是示每恶毒的咒骂恐怕还不是向下之旅的最低点,押沙龙实际背叛的举动会把大卫带到生命更深的低谷。
 

16:15-19 户筛得到押沙龙信任

15 押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷;亚希多弗也与他同来。 16大卫的朋友亚基人户筛去见押沙龙,对他说:“愿王万岁!愿王万岁!” 17押沙龙问户筛说:“这是你恩待朋友吗?为什么不与你的朋友同去呢?” 18户筛对押沙龙说:“不然,耶和华和这民,并以色列众人所拣选的,我必归顺他,与他同住。 19再者,我当服侍谁呢?岂不是前王的儿子吗?我怎样服侍你父亲,也必照样服侍你。”
 
户筛按照大卫的安排,进了耶路撒冷,而且也顺利得到了押沙龙的信任,成为他的谋士。之所以押沙龙愿意冒险使用大卫的“前朝老臣”,想必因为户筛和亚希多弗一样,都是有名望的智者。
 
问题1:户筛显然是在欺骗押沙龙,请问这种做法会带来伦理上的困难吗(比如户筛的撒谎是否违反了十诫)?为什么会或不会?
 

16:20-23 押沙龙与大卫的妃嫔

20 押沙龙对亚希多弗说:“你们出个主意,我们怎样行才好?” 21亚希多弗对押沙龙说:“你父所留下看守宫殿的妃嫔,你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你,凡归顺你人的手就更坚强。” 22于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚;押沙龙在以色列众人眼前,与他父的妃嫔亲近。 23那时亚希多弗所出的主意好像人问 神的话一样;他昔日给大卫,今日给押沙龙所出的主意,都是这样。
 
记载完户筛可以为押沙龙效力之后,作者紧接着记载亚希多弗为押沙龙出的最臭名昭著的一个计谋。押沙龙当着众目与大卫留下来看守宫殿的妃嫔同寝,以此表明自己对前王一切产业的接替,同时也表达了自己对父亲的恨恶和敌意。
 
问题2:亚希多弗为何出此计谋?这个计谋有何高明之处?这个计谋的邪恶在哪里?
问题3:作者为何说亚希多弗出的主意好像人求神问来的答案?这是褒是贬?这个评价在整段叙事中有什么作用?
问题4:在你生命里有没有遇到过这样的人,为了达成目的可以不考虑道德准则?而且这个人出的主意是对你的现实情况是绝对有利的。我们应当如何回应这样的情况?
 
17:1-14 户筛挫败亚希多弗的计谋
1 亚希多弗又对押沙龙说:“求你准我挑选一万二千人,今夜我就起身追赶大卫, 2趁他疲乏手软,我忽然追上他,使他惊惶;跟随他的民必都逃跑,我就单杀王一人, 3使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了,众民就如已经归顺你;这样,也都平安无事了。” 4押沙龙和以色列的长老都以这话为美。5 押沙龙说:“要召亚基人户筛来,我们也要听他怎样说。” 6户筛到了押沙龙面前,押沙龙向他说:“亚希多弗是如此如此说的,我们照着他的话行可以不可以?若不可,你就说吧!” 7户筛对押沙龙说:“亚希多弗这次所定的谋不善。” 8户筛又说:“你知道,你父亲和跟随他的人都是勇士,现在他们心里恼怒,如同田野丢崽子的母熊一般,而且你父亲是个战士,必不和民一同住宿。 9他现今或藏在坑中或在别处,若有人首先被杀,凡听见的必说:‘跟随押沙龙的民被杀了。’ 10虽有人胆大如狮子,他的心也必消化;因为以色列人都知道你父亲是英雄,跟随他的人也都是勇士。 11依我之计,不如将以色列众人,从但直到别是巴,如同海边的沙那样多,聚集到你这里来,你也亲自率领他们出战。 12这样,我们在何处遇见他,就下到他那里,如同露水下在地上一般,连他带跟随他的人,一个也不留下。 13他若进了哪一座城,以色列众人必带绳子去,将那城拉到河里,甚至连一块小石头都不剩下。” 14押沙龙和以色列众人说:“亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好!”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋,为要降祸与押沙龙。
 
亚希多弗又接着出“有如神助”的主意,事实上这也是一个在战略上非常聪明的计谋,而且亚希多弗老人家要亲自带队追杀大卫。但押沙龙在紧要关头决定要听不同的意见,于是户筛给出详细的见解,结果被押沙龙采纳了。由此,扭转局势的一幕开启了。
 
问题5:户筛的计谋具体是什么?他先是如何打消了押沙龙对亚希多弗之计?户筛计谋的高超之处在哪里?为什么这个计谋可以扭转局势?
问题6:押沙龙为什么采纳了户筛的计谋?押沙龙做此决定有什么出于当时形势的考量吗?押沙龙做此决定的终极原因是什么?
问题7:你生命中有没有类似的“背水一战”的局面?有没有遇到一些紧要关头?你知道神终究掌控整个局面对你会有怎样的帮助?或者反过来,你为什么不能从“神掌控局面”这个真理中得到安慰?